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怎么申请股票杠杆交易在大山里边生活的傈僳族人民对房屋建造就这么有智慧

盐边，我会再来

文/彭小容

没有来之前，只知攀枝花樱桃好吃。在这个诱人的樱桃成熟时节，有幸参加了“滋味盐边·共富共美”川渝作家支持攀枝花市实施精神共富工程文学实践活动。经过几个小时的高铁，终于来到了攀枝花市盐边县。

盐边城里独具民族风情的建筑错落有致，白墙黛瓦间点缀着绚丽的彝族和傈僳族图腾纹饰，色彩斑斓的彩绘在阳光下熠熠生辉。这里海拔高，阳光充足，街头巷尾的三角梅开得如火如荼，攀援在古朴的院墙上，与葱郁的绿植相映成趣。墙头还栽满了形状各异的多肉，粉粉嘟嘟的多肉诱得我驻足，伸手触摸。

当天晚宴，通过热情好客的傈僳族主人的介绍，我才知道盐边有千年历史，居住着31个民族，拥有46项非物质文化遗产代表性传承项目。我被盐边深深吸引。

而傈僳族的年节习俗与我的家乡颇有神似之处。

除夕，全家吃团圆饭前，将做好的饭菜先供奉给祖先，请祖先回家过节，并保佑全家平安。初一，凌晨，傈僳族的姑娘们会争着到井边或泉边去背“新水”，她们认为，谁背回的“新水”最早、最多，谁就最勤劳、最幸福。早上，全家老少都要穿上色彩艳丽的传统服饰，晚辈给长辈拜年，长辈会给晚辈分发压岁钱，祝福晚辈健康成长。全村人会聚集在广场或开阔地，举行唱歌、跳舞、荡秋千的活动。初二至初六，走亲访友，大家围坐在一起，饮酒唱歌，有的地方还会举行射箭、打陀螺等传统体育比赛，增加节日的气氛。初七，是傈僳族特别的日子，称这天为“人日”，传说这一天是人类诞生的日子，人们会举行祭祀活动，把“老祖先”送回去，并祈求风调雨顺、人畜兴旺。敬畏祖先的民族会被祖先护佑。

听了傈僳族人现在都保持着的春节习俗，勾起了儿时过春节的幸福回忆：放鞭炮、吃汤圆、穿新衣……大年三十，母亲会做好饭菜，父亲要先供奉祖先、烧纸钱后，我们才开始吃年夜饭。初一，哥哥很早就要到井里挑“银水”回家，把水缸挑满，当天不能洗澡洗衣服，生活用水也不能倒掉，说把水倒掉就是把财倒掉了，穿新衣服去走亲戚。早上，母亲总会早早起床搓汤圆，我和姐姐还会把一分、两分、五分的硬币洗干净，让母亲包进汤圆里边，我年龄小，不干活，就紧紧盯住母亲包硬币的汤圆，直到下锅煮，煮好后，发现都长一个样子，找不到了，最后就看谁运气好，小孩子吃到就会高兴一整个春节。

我们参观了二滩水电站、红格镇特色民宿、了解“驿文化”，探访了古村落红格镇联合村、昔格达村。其中三滩傈僳族非物质文化遗产传习中心给我留下了深刻的印象。标准的五间房，木楞房，榫卯结构，向阳而建，建房的间数只能是单数，双数不行。千百年来，傈僳族的祖祖辈辈，他们把房子建在清晨第一缕阳光照到的地方，向着太阳，向着希望。敬畏天地，得天地护佑。万物生长靠太阳，在大山里边生活的傈僳族人民对房屋建造就这么有智慧。一直在水泥森林穿梭生活的我，见到这个木屋，倍感亲切。

大门进屋的客房，是主人日常生活、招待客人的地方，中央设了火塘，有吊罐，还有射箭的各种设施，现在用来现场教学。右边第二间是主人卧室，现在被布置成了服饰照片展览厅，照片都是到巴黎时装周去展陈之后才又回到这里的，正中央的就是傈僳族非遗代表性传承人谷艳穿着民族服饰的照片，干净美丽的眼神，现代的摄影和古代传统相结合，一下就把傈僳族服饰的神韵淋漓尽致地都表现出来了。谷艳，法国巴黎研究生留学，带领傈僳族青年和傈僳族的传统文化服饰，从中国走向了法国巴黎，向世界展示傈僳族文化，民族的也是世界的。

第三间是手工织布间，织布材料就是当地野生的火草和火麻。火草是草本植物，傈僳族人在每年农历六七月采摘回家，把火草叶片用水浸泡后，撕下背部的白色膜，晾干或晒干捻成线，用以织布。火麻则多为傈僳族自己种植或者上山采割火麻，经过晒、淋、泡后剥下皮，再用纺线车纺成麻线。通常以火麻线为经，火麻与火草混合的细线为纬，采用双梭编织，一梭火草线，一梭麻线，相互交替使用，织成的布称为“火草布”。织布还有讲究，每天只织两段，就必须停下来休息，第二天再织。参观的人啧啧赞叹，真正的手工麻布，绝对环保。看到这布，就仿佛看到了傈僳族祖先的善良、勤劳和智慧。

客房左边的两间房间里是傈僳族孩子们的画作展览，多数是穿着各种傈僳族民族服装的人物画，孩子们很喜欢自己民族的服装。

在展览厅展示的那套服饰也是从2024年参加巴黎时装周后再流转回来的。第一次参观的我，被傈僳族服饰吸引了，带有线条的长裙子，鲜艳色彩的似旗袍样的上衣，腰间还有一个鲜艳的腰带，头上还戴上一顶珠帘的帽子。这套傈僳族服饰很养眼，穿上一定会显得婀娜多姿。只可惜这套衣服不能让游客试穿，我只把腰带取下来绕了两圈在自己腰上，想寻找一下婀娜多姿的感受，舍不得解开。

最吸引我眼球的是傈僳族的耳环，太有特色了，所有耳环都是用一颗颗小珠子串起来的，根据珠子颜色搭配成了各种图案，形状各异，三角形、扇形、菱形等，根据耳环形状再配有各种纯手工打造的吊坠。

晚餐，款待我们的是傈僳族的簸箕宴，圆圆的大簸箕里边，套放一个小簸箕，中心装了五色糯米饭，米饭围了一圈荞麦三角饼。小簸箕外的大簸箕里荤菜素食搭配着整齐摆放，白切土鸡、酥肉、炸鱼块，卤牛肉、糖醋排骨、红薯、土豆、芋头、玉米，最后再单独上的是山药排骨汤。色香味俱全的簸箕宴，突出本味少油的养生理念，手抓饭菜，吃起来别有一番风味。

主人介绍，簸箕宴不仅仅是食物的集合，它还蕴含着丰富的饮食文化和深厚的历史底蕴。例如，五色糯米饭反映了傈僳族人民与山川共生的饮食智慧，表达了傈僳族人民对自然的赞美和感恩。

饭后，傈僳族的小伙子在广场唱歌，大家拉起了大圈，跟着盛装的傈僳族姑娘有节奏地跳起了舞蹈。

盐边驻留的几天，美食让我放下自律，朋友的热情让我倍感温暖，安静美丽的小城市让我远离喧嚣，傈僳族的服饰让我欢喜，傈僳族的小木屋让我心灵得到回归。

盐边，我会再来小憩。

作者单位：重庆文学院

图片由作者提供